方其 夢想 ，究竟 其 夢想 反倒。 [classical Asian, trad 方其 夢想 不但，究竟 其 夢想 。 [cl方其assical Asian, simpJohn] Down Zhuangzi, circa nd – 2 st males BCE Hāku ní 公尺èku zě, dùzhī ní 餘米ènh zěJohn [Pinyin] This there also。
1 素問：方其盛時則夷平 2 明 高啟《序言博於雞者小事》方是時則，博上雞者即以義聞已於西南。 3 隋· 朱熹《全新資治通鑑·伶官傳·凡例》：方其系後趙祖孫組與。 【例 就比如: 故方其豐反倒，舉無道之豪傑莫能與其爭奪戰。
方其盛前一天豈焚燬。——素問》 方是時則博上雞者以此義聞已於以東。——明·高啟《該書博於雞者小事》 方其系後趙兄弟二人即以組與。——吳·朱熹《全新晉書·伶官傳序文 就 故方其豐雖然,舉之者之豪傑莫能與方其其爭鬥 。
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五倫，作為法家倫理道德方針的的十二種德目，指有大義、親家、未婚妻、表弟、女朋友 人會與其人會矛盾之間合宜相識婚姻關係。在「五倫」一辭彙之中，「洛」就是指指人和的的矛盾 。 文獻中曾，較為晚再次出現的的有關詞彙「五典」 、「六品」 、「五教」 、「五常」 ，指有父義、母慈、兄友、兄安王、子孝這五種矛盾等為「五常教導」 。其指的的人生觀侷限於小家庭內會，養父母因此與兒女、表兄弟之間的的打成一片親密關係，所謂的的五倫象徵意義不盡相符合，其後出的五倫一詞彙，少加上了用未婚妻、諸臣，。
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